gyp MUZEUMI ANTROPOLOGIA [Rajottem, hogy mibol fogom irni a dolgozatot: Greenaway/Nightwatching.] Hunor - kuratorok autoritasa folyamatosan csokken - ez aggodalomra adhat okot. A media egyre kritikusabb az antropologiai muzeumokkal kapcsolatban Primitivzmus a 20. sz.-ban: torzsi es modern muveszetek. New York, MOMA. Danto: "Dobbenetes felreertes." "Muzeumi manipulacio." A primitiv muveszet kategoriaja a kulturalis imperializmus szallitoeszkoze, amely kozvetit az orientalizmus fele. Macaluay: Vilagnezeti szuklatokoruseg. A kulturalis masikhoz valo viszony a nyugati filozofianak autisztikusan reflektalodik. Benini ontvenyek - 3d reliefek, amiket meg europaban sem lehet legyartani. Nem nepszeru (?), mert "nem eleg primitiv". Felfedezesek kora - a kolonializmus kora elott. Kolonializmus kora - XVIII. sz., XIX. sz. - effektiv gyarmatositas, a technikai eszkozok birtokaban. Thomas Benton - amerikai szocreal festo, Pollock tanitomestere. Nagy, muralis, rettenetes ereju muvek. Chicago. 30-as evek modernista epiteszet tele van Benton festmenyekkel. MOMA - modern muveszet amerikaban, kulonosen a 33-as emigracio elott, Smithonian - Smith nevu angol ur 500.000 fontos hagyateka. Ilyen akkor meg nem volt. Holocaust Muzeum - ilyen sem volt amerikaban, csak az indianokkal, viszont az Amerikai Indian Holokauszt Muzeum csak most epult fel. Bernes Collection - televasarolja magat Matisse-al. Kinezev egy Board-ot, ami csak feketekbol all. Vasutbaro. Hetvegen van nyitva. Hirdeti a modernitas univerzalizmusat. Hetkozben penz nelkul kutatnak benne. A CIA penzebol megy a modernizmus univerzalizmusanak. "The family of man" - emberek az egesz vilagon. Vannak apafigurak, tekintelyesek, es gyerekek. Nem nyomunk el titeket, csak lekezelunk. Konyv: "Hogyan lopta el a Modern Muveszet ideajat New York Parizstol?" A Nagy Korszak - New York School - az Absztrakt Expresszionizmus. Pollock attores, mint James Dean: Bad guy. Vegre rendes amerikai: nem emigrans, nem zsido, nem kommunista, kozepnyugati feher ferfi. Vilaghaboru utani problema: amerikai hogyan fogadtassa el magat? Az orosz avant-garde-t amerikaban fedeztek fel. Plushenko nemzedeke nem is tud roluk. 1949-61 (?). _Africa_ 1950 - 1.5% 1970 - 27% (Afrika, ennek a fele a Del-Afrikai gyemantbanyaszat) _Ellis Island_ - 1890-tol ide erkeznek az emigransok. Az egeszseseket engedik csak be. 1957-ben zartak be. Utana nem ment oda senki. Auschwitz. Szobanyi racsokban fertotlenitofolyadekkal felemelve meglocsoltak. Kopetvetel. Ha nem, akkor ott maradtal, penzert hazamehettel vagy megdogolhettel a taborban. Rubin - MOMA masodik generacio. Varne* - szinten gyujto, Fine Diregard c. konyv - a kulturalis felreertes csereje. Gaugin latott az ujsagban egy kepet tahitirol, elment tahitibe, hogyan ertette felre tahitit Gaugin, es hogyan ertette felre a nyugati kozonseg Gaugint. Japan es a perspektiva - ok hallanak perspektivarol. Japanizmus. Krizis: MOMA problematizalodik. Idezojelbe kerult a muzeum, mar nem tudjuk mi az a amodernizmus, ezert a MOMA-t sem tudjuk hogy pontosan mi kellene hogy legyen. Ketsegbeesett atrendezesek. High/low c. kiallitas, ugyanaz a hiba mint a primitvekkel, a magasmuveszet geneologiaja a nep/popmuveszetben. Valasz a krizisre: beismertek, hogy a MOMA valsagban van. Kitalalnak. CIA sziveben benne voltak. Aztan szereztek jo sok penzt, nemzetkozi palyazat, hagytak nyerni majdnem nem amerikaiakat. Ez egy uj MOMA, mondtak, dragabb lett, csillagaszati, meg kapitalistabb, csak ketszer akkora. Ugyanaz. Nagy muzeumok akkor is tudnak elni, ha a filozofiai alapjaik mar reg ala vannak asva. Metropolitan Walthein: SS tiszt, osztrak kancellar lett, amerikaiak megzsaroltak. Central Park East - Waltheim es Lauder Jewish Muzeum, egy nagyon jo kavezoval. (?) 191X: American Jewish Museum Foundation - azota kiderult, hogy az identitas egy konstrukcio. Aztan erdekes kiallitasok mostanaban. "Too jewish" - fel hollywood levagatta az orrat. 200.000 ember. Mirroring Evil 500.000 ember. Ilyen ertelemben antropologiai muzeum. A mesenek a lenyege: az esszencializmus alapjan nem lehet tobbet muzeumot csinalni. Az etunosban valo bizalom mar nem maganugy. Hogyan tartunk fent representacios gepezeteket. Nem evidens kozossegeket kepviselnek. THE|END 2005.03.07 Mikor legyen potora? apr. 29. 10.00 - 13.30-ig, ket potora, utana elmegyunk a Nemzetibe. Milyen problemak adodtak a modern muzeum torteneteben? A parhuzamos/megsokszorozott/szilankos modernitasoknak a problemaja. Ket szoveg: Nilüter Güte antropologus, Johannes Fabian nemtomki. Kolonializmus, evolucionizmus, modernitas=nyugat. Ez a harom dolog a 20.sz. elejen egyutt jart. Ha van amit episztemenek lehet hivni, akkor ez az. Foucaltsan. Kolonializmus: praxis, modernitas: jelszo, evolucionizmus: szocialdarwinizmus - ez allitja sorrendbe a kulturakat. Minden episztemologianak ami folyik az a trukkje, hogy ezek az elemek egymast legitimaljak. Pl.: igaz hogy tomeggyilkosok vagyunk, dehat modernizaltunk! A Frazer-fele kult.ant. mar nem letezik. Donna Haraway: Teddy bear patriachism Teddy - Theodore Roosevelt: mint kormanyzo kezdte el epiteni a Termeszettudomanyi Muzeumot. Amikor epult a muzeum, volt modernitas, telepakoltak tehat dioramakkal. Szazadelo, 20-30 evek legelkepesztobb multimedia csodaja. Egy 3d cucc (mondjuk tigris) 2d-s hatterfestett kornyezet elott. Egyedul nem lehet abrazolni az allatokat, kell az is hozza hogy milyen kornyezetben elnek, es mit csinalnak - szetmarcangoljak egymast, felfaljak, lemeszaroljak. A mai napig erre a rugora epul a legtobb termeszetfilm. A termeszet barmilyen tarsadalmi metaforat kepes illusztralni ha akarjuk, raadasul szotlanul. Az emberi es az allati tarsadalom kozott hatarok elmosodnak. 1984 ota ezek a paradigmak megdoltek. Az evolucionizmus mint elmelet mar nem tarthato, a kolonializmus technikailag megbukott. De mivan a modernitassal es a nyugattal? Ujra a problemanal vagyunk. Joseph Conradizmus. Mi van ha nem csak egyfele modernitas van? Nem csak nyugati, globalis modernitas letezik egymas mellett, nem technikai hanem kulturalis problemarol van szo. Mi a modernitas kulturaja? Modernizmus vs. modernitas. Modernizmus: muveszettorteneti jelentes. Modernitas: kulturtorteneti jelentes. Johannes Fabian: /The Time and Other/ Egyideju kronologiak vannak, tehat nincs olyan hogy vk nem kepes kovetni a modernitas egyidejet, az lemarad es marginalizalodik. Reza Pahlavi: az irani sah. A felesege es o volt az, mielott 1978-ban megbuktattak. Irani identitas rekonstrukcioja. Siitizmus. Technikailag nagyon fejlett volt, viszont tomeggyilkos. Khomeihi fopap Parizsba menekul. Amikor visszajon, o lesz a vezeto. Foucalt haromszor is meglatogatta. Ma mar utaljak. Az "iszlam" nem abban a kronologiaban el, mint a nyugat. Miert gondoltak azt 9/11 utan az amcsik, hogy fel kell szamolni a polgari demokraciat, mert tortenelmi esemeny tortent. Mintha a modernitast tamadtak volna meg. Pedig csak egy orszagot, a modernitas egy (fontos) reszet tamadtak meg. _Risk Society_ - A kockazat tarsadalma Mar nem tudjuk megmondani, hogy melyik teruletet uraljuk, es melyiket nem. Ez a globalis terrorizmus hatasa. 1989 Huntington: /Civilizaciok harca/ Vagyunk mi es vagyunk ti. Homogen kulturakat, elkulonult teruleteket tetelez. Huntington kovetkezo konyve mar az Amerikai Kulturarol szol, amit nem ertenek meg, nem erthetnek meg a mexikoiak. Core American Culture. Mint a melymagyar. Fukuyama: /A tortenelem vege/ Japan legyozesevel a polgari demokracia veglegesen gyozott, mar nem lesz masfajta tarsadalom. Globalis ervarasok es elkepzelesek Lokalis tapasztalatok Ez egy nagyon fontos kettosseg. Ha azt mondjuk, hogy a modernitas szingularis, akkor nem akarunk tudomast venni a lokalis tapasztalatrol. 80 nap alatt a Fold korul. Az az igazan kulturalt angol, aki nem vesz tudomast a vilagrol maga korul. Mindegy ki hogyan viselkedik, mi mindig megbizhato angolkent viselkedunk. Parhuzamos kronologiak vs. 9/11 Lokalis tapasztalat vs. Globalis elv/elk Ket veszely: lTP elhanyagolasa vagy fetisizalasa. Ezert kell atrendezni a muzeumokat, hogy a lTP ervenyesuljon, ne egy altalanos absztrakcio keruljon abrazolasra. Fetisizalas: elveszithetjuk a beleszolast - ha az a szokas, akkor az a szokas. Hibrid kulturak, kreolizacio - k.keveredese. Nincsenek homogen teruletek, kulturak! Gond: M.o. globalis elvaras, hogy kisebbsegi magyarok megjelenjenek a politikai agendaban, viszont nincs jelen a lTP-ban. Nem tudjuk, hogy milyen kulturat fogyasztanak a hataron tul. _Social Imagination_ Said egesz orientalizmusa arrol szol, hogy milyen frame-ket alakit ki a kulturank, hogy ne ertsuk meg a mas kulturakat. Az antropologia egyik problemaja, hogy nem ad jogot a kulturalis masiknak a valtozasra. A nepmuveszetnek nem szabad valtoznia, mert az mar romlas. Ez itt esszencializmus. A hibrid kultura fogalma az ilyen ellen van. A modernitas, vagyis a kulturalis en egyedi vonasa eppen az, hogy allandoan valtozik. A kultualis identitas dekonstrukcioja ott kezdodik, amikor a lTP-ot nem akarjuk altalanositani, es a globalis elvarasokat nem lTP-kent ertelmezni. Egyutt elunk, egymassal elunk, van egy globalis kapitalizmus. Nem kell muzeum ahhoz, hogy lassuk egymas kulturajat. Senki sem kerheti szamon azt, hogy a lTP-od milyen mertekben ervenyesited. Identitaspolitika fetisizalasat abba lehetne hagyni. _Politics of recognition_ - nem lehet elnyomott kisebbsegkent identitast kialakitani. Ezert harc. Aztan kisebbsegi fetisizmus. Ha megvolt a coming out, akkor nem kell ezzel tobbet foglalkozni, nem kell politizalnia. Amig viszont elnyomott, addig politikai harcot folytat, nem tud azzal foglalkozni, hogy egeszseges identitast, valamint teljes emberi letet epitsen es termeljen ujra. Az elnyomas milyen fogalmakra epul? - marginalizacio (pl. hataron tuli magyarok kulturaja) - lathatatlanna tetel (ez szokta radikalizalni az embereket) - extremme valtoztatas (pl. roma Magyarorszagon) Van olyan hogy kult. buszkeseg. Mondjuk roma pride, mint gay pride. Roma sajatszeruseg kutatas! Balogh Attila roma kolto? Nagyon erosen mozgasserult. Harom kotete jelent meg, plusz egy angolul. 2005.03.29 - potora Az elso oran hianyoztam. (10-11.30) 12.00-13.30 Clifford Geertz Miert mennek csodbe kulturak? Tsunami - tarsadalmi szempontbol erdekes kerdes. Elmondhatatlan katasztrofa. Azt a kerdest teszi fel, hogy a tarsadalomtudosok csak allnak es nezik hogy mi van, vagy elkezdenek gondolkodni azon, hogy mi folyik itt? Nincsenek elszigetelt problemak. Vilagos osszefuggesek vannak, de sok. Globalizacios gyasz - egymastol tavol elo emberek haltak meg ugyanazert a dologert. Indiai arviz, 9/11, Hiroshima - ezek lokalis katasztrofak. Nemetek meg mindig tobbet koltottek a holttestek hazavitelere es beazonositasara, mint a segelyekre. Es hogyan nez ki egy kultura amit a nyugatiak hasznalnak 100 ev utan. Kiirtottak a korallt, hogy lehessen furdozni. A helyiek mindig 5km-re a parttol laktak. Nincs irott kultura, nem tudjuk hogy hanyszor szokott lenni tsunami/evszazad. A repulogep tehet mindenrol. Szexualis rabszolgakat es tengert akartak latni a turistak, nem Thaifoldet. Svedek es nemetek mosodaja thaifold, a vilag egyik legnagyobb mosodaja. Meg a helyi torok vendegmunkasok is dragabbak. 13. havi fizetest amerikaban, nyugateuropaban thaifoldon koltik el. Nincs olyan, hogy thaifold, helyi gazdasag, etc. Geertz: Very Bad News. Nem katasztrofanak kell felfogni, hanem tarsadalomtortenetileg ertelmezni. Onantropologia. Ha az utobbi ertelmezest valasztjuk, akkor csinalni is kene valamit. Tradicionalis felfogas: etnografia ('eredeti kultura'), kolonializmus (angol hoditas), gazdasagtortenet (globalis kapitalizmus betorese). Ezeket elkulonitjuk egymastol. Paul Rabinow - genetikusokat kutat. Az az iparag, ami engem alakit at. Olyan tarsadalmi kovetkezmenyei vannak, amirol nekunk tarsadalomtudosoknak fogalmunk sincs. Ki fizeti? 3-an osszeallnak es egy het alatt 1 milliard dollarert vettek meg a ceget. Mi a gyogyszer? 20 even belul a betegseg fogalmat illuziova avatjak,azoknak a nagyon nagyon keveseknek, akik meg tudjak azt fizetni. A vilag eddigi legnagyobb tarsadalmi igazsagtalansaga. Gyogyszergyarak AIDS szerzoi jogaik. 3 fele jog: copyright, trade mark, buntetojogi procedura. Johannesburg. 6-700 ember hal meg naponta. Oket nem hatja meg ez a szerzoi jog. Open Source gyogyszerek - lejart gyogyszerlicenszeket vasarolnak meg. Creative Commons - Revis Ivan Open Society Archives igazgatoja. Johannesburg - Vk elment svajcba, es kozolte hogy 90% engedmenyt kernek az AIDS gyogyszerek arabol, vagy nem tartjak be a szerzoi jogokat. Global Trade Mark logo - Bardon Beebe (bardonbeebe.com). Ez egy 19. sz.-i kepzodmeny. (Trade Mark amikor sokan dolgoznak egyutt, Copyright ha egy ember.) A trade mark garancia is. Cultural Rights - Olyan kovetkezmenyei vannak a globalis kulturalis jogoknak, amikre nem szamitottunk. Modernitas - azzal kezdodott, hogy a korhazakat kinyitottuk a szegenyek elol. Regebben az volt a megoldas, Bocaccio koraban, hogy kizartak magukat a tarsadalombol. Az europai kultura buszke ra, hogy van altalanos egeszsegbiztositasa. Rabinow: de mi van akkor, ha jon a gentech, es 10x, 100x arakkal dolgozik majd, de mukodik. Hogy lesz akkor altalanos egeszsegbiztositas? Alap: egyre tobb ember egyre tobb dologhoz jut hozza. Egyseges nemzetallam, francia forradalom - ideologia. De mit rendelnek hozza? Vasut- es utrendszer. Ter es ido kompresszioja. Valamint homogen kozeg lett a kozlekedeshez. Van egy csomo repuloter. Azonos feltetelekkel lehet kozlekedni a vilag nagy reszen. A nagy fertozo betegsegek veget ertek, ekkor lett olyan kicsi a Fold. Spanyolnatha: tobben haltak meg mint a masodik vilaghaboruban. Talaltak Alaszkaban munkasokat, akik spanyolnathaban haltak meg. Parizs: Pasteur intezet. Antropologusok. Volt egy betegseg, ami necces volt: egy ponton nem lehetett tudni, hogy vegeter-e. Es nem voltak ilyen kozlekedesi rendszerek. Kiszedtek beloluk, hogy tudnak-e csinalni szerumot. Madarinfluenza panik volt. AIDS panik volt. Kiderult, hogy nincs elzart terulet. Teruletek lezarasa? - Ez mar nem modern.. Antropologia uj allapota: Risk Society / Kockazat Tarsadalma. A klasszikus modernitasban elkulonules van. 1989, illetve 2001 veget vet ennek. 9/11: megtamadtak egy allamot. Megoltek 3000 embert. Ez minden nap megtortenik. Ami meglepo: nincs erinthetetlen terulet. Ujra van osztva a geopolitikai hierarchia. USA totalisan megvaltoztatta a politikai berendezkedeset. Risk Society: nem tudjuk megmondani, hogy egy tarsadalom milyen stimulusokra hogyan valaszol. Gondoltuk volna, hogy megvaltoztatjak a jogrendet egy kontinensnyi orszagban, mert meghal 3000 ember? Geertz: tsunami arrol szol, hogy hogyan lehet kooperalni olyan dolgokkal amikre nem szamithatsz. A modernitas a teruletek uralasokrol szol. Rendorseg, tuzoltosag, stb. Tsunami, terror, jarvany. Midwest: kozepnyugat - soha nem voltak amerikan kivul. Tagas a kozepnyugat, nem kell menni sehova. Las Vegas - ott van Parizs, Velence, stb. Akkor miert menjek europaba? Amerika biztonsagos hely. Ez egy hajszalra van attol, hogy lezarjak. A baj az, hogy a fele az USA-ba utazoknak penzt csinal, nem fuggetlen a gazdasagok. Az internettel nem lehet mit csinalni. Hol tortennek a tranzakciok? Armand Matellard francia antropologus - 3 konyvet irt a tavolsag torteneterol. Kene kommunikaciotortenet. De szoftvereket nehez kiallitani. Ez egy hulyeseg. Pedig aminek nincs muzeuma, ez nem volt. Az emlekezet a muzeumban, az emlekmuben targyiasul. Az oroszok a kancellariat foglaltak el Berlinben, akkor ereztek ugy hogy elfoglaltak. A ternek van egy pontja, ahol a hatalom van. Vilag televiziozasa: 620 tv, mindenfele marka, kulonbozo adasok. A kommunikacio jogokbol all, es territorialisan nem definialhato aktusokbol. Yochai Benkler - fajlcserelo programok. yochaibenkler.org Creative Commons. Nehez szerzo. 100 oldal alatt nem adja. Szeret ervelni. Sajatos elkepzelese van az angol nyelvrol. Jogasz, kozgazdasagi nobeldij varomanyos. Egesz nap ir. Szellemes, pocakos, szakallas, van egy csomo gyereke. Mint Ivanyi Gabor. Kibbutzban nevelkedett. Mindent meg kell osztani. Szabaolyozaselmelet - tavkozlesi jog arra epul, hogy a frekvenciak szamosak. Terulet feletti uralom. Modernitas - magantulajdon ujraosztasara epult. A posztmodern a tulajdon ujraosztasara epul. Oktober - netactivism konferencia. Kemeny menet. CEU szervezeseben. Benkler lenne az egyik keynote speaker. Nepszabadsag - "Tevevizio archivum halott" Magyar Filmjogok Egyesulete. Ok kepviselik a jogokat. 30 evvel ezelotti TV felvetel. Mindenki kapott erte penzt, mindenkinek vannak jogai. A szerzoi jog ma mar akadaly. Ket problema: lemondanak-e a penzekrol? mi lesz a zeneszekkel? A zeneszek az elo fellepokbol elnek. Az iro az egyetlen problema. Tartsunk el 200 magyar irot. Magyar nyelv kozossege szerintem van, mindja GyP. Es ebben antidemokratikus vagyok, van egy kanon. Az USA-ban ez nem fordul elo. Magyar iro, mint szocialis szerep kezd kihalni. Nem azert, mert sznob vagyok, hanem azert, mert nem kivanok kockazatokat vallalni. Karinthy Frigyesnek meg voltak olvasoi. Felismertek az utcan. Meg Babitsot is. A magyar irodalom mint elmeny vegetert. GyP: ingyenkonyv. A konyvekre nem kell szerzoi jog, legyen ingyen, az iroknak azert kell penzt adni, hogy irjanak, magyarul. Bergmannak soha nem hozott semmit egy filmje se. A muveszfilm, mint mufaj. Keletkezett egyszer, allami tamogatasbol. Meg is szunhet. Godard nem forgat filmeket. Nemetorszagban meg van allami mecenatura. THE|END Jovoheten nincs ora. 2005.04.11 Mit ural a muzeum? Term/tars hatar kerdeses. Botanikus kert. Mit kell gyujteni a muzeumnak? Mar az antikvitasban is gyujtottek az "egzotikus" allatokat. Az allatok altalaban meghaltak, ha elvittek oket. A novenyek jobban birtak a strapat. Magyar-e a paprika, a burgonya? A mi kulturalis normaink szerint sosem volt A Romai Birodalom mint az elso okologiai katasztrofa okozoja. Sziciliai erdok kiirtasa. A vezetekes viz es az olom, ami mergezo. Azert szuletnek is allatok, tehat mindig jon-megy. Tajkep vs. botanikus kert. Tajkep: fel kell fedeznunk, hogy a mienk, akar egy pillantas alatt. Felfedezhetjuk benne Botanikus kert: megcsinaltuk. Hugh Garden - a novenyek, amiket az angol kiralyno a Foldon ural. "Landscape research" - isteni tortenetek szazai. Hogyan loptak ossze az osszes botanikus kertet a vilagon. Keveredes, hazusozas, etc. Erdemes fajok - akik rendbe vannak rakva. A botanikus kertben irtjak a gyomot. A varosi tajkep eseteben ez a graffiti. ELTE botanikus kert - nagyon nagy hibat kovetnek el. Elkezdett elburjanzani. Az Orokseg kerdese. Nem egzisztencialis, de kulturalis veszteseg. Genetikai gyujtoallomasok. A termeszettorteneti muzeumok az elmult 100 evben nem voltak a termeszettudomanyi kutatas elen. Ennek most vege. Ezek automatikusan gyujtottek. Genetikai raktar. Minden antropologiai muzeum termeszetrajzi muzeum is. Nem tudhatjuk, hogy mi lesz. Ezert mindent el kell tenni. Ez felrugja a koltsegvetest. Viszont akkor felmerul a kerdes, hogy melyek az egzotikus cuccok? Most mar nem lehet annyira megallapitani, hogy mi a gyom. Magyar kastelyok pusztulasa - magyar kastelyok parkjainak pusztulasa. Ha van idejuk, irjak meg. Minden kastely tele van fantasztikus botanikus kertekkel. Egyreszt latszik, mi volt ott, masreszt hianyzik a kertesz, ezert el vannak vadulva. Tele van Magyarorszag ilyen kastelyokkal, kertekkel. Ferto. Pusztazamor - kurianak sem minosulo kpnemesi haz, szep arboretummal es toval. Nem volt olyan draga botanikus kertet csinalni, olcsobb, mint jo kepeket. Vk fel akarja ujitani, kivagni 50 eves fakat, erre a helyi onkormanyzat tiltakozik. Konflikt. Mentalis tartalmakat leolvasunk a fizikai valosagrol. Termeszeti, ipari, varosi, egzotikus, erintetlen, muveszettorteneti rom, etc. -- barmelyiknek lathatjuk ugyanazt. Aspektus kerdese. Mit tekintenek gyomnak az epiteszek? Ami kivul esik a latokorukon. --- A taj a nemzeti erzes osszessegenek - Takats Jozsef - a ter nemzetiesitese. Kultuszkutato irodalmar. Egyreszt tag, mert barmiben felismerhetnenk. Masreszt szuk, mert abban ismerjuk fel, amit latunk. Xenofobia: autentikussag kerdese. Termeszetes, vagy telepitett? Ennek volt alapja, hiszen regebben a mozgas egyutt jart a nagy fertozo betegsegekkel. Parlagfu - idegen betolakodo, a magyar tajtol, a magyar kohogestol idegen. Marihuana - egy ideig nem ismertek fel a marihuana ultetvenyeket. Lehetett a termofoldek szelere ultetni, osszeszedni, etc. Ma mar felismerik. Genius loci - az orosz irodalom elkepzelhetetlen a taj nelkul. Nem elheto. Mindegyik talalkozik ebben. Mi a sajatossaga? Tavolsag. Es nem a milieu-rol van szo. Az Edes Annaban a Vizivaros a milieu resze - a megalazas es megvetes osszefugg a budai polgarsaggal. De nem a genius loci. Ezzel a dologgal eleg rosszul allunk. Tajkep vs. torteneti archeologia / helytortenet. Az autenticitas vadaszata a tajrekonstrukcio elkerulhetetlen eleme. Mit jelent, hogy otthon vagyunk? Ezt kotjuk ossze a torteneti archeologiaval. Hogyan csinaljuk meg a felfoldet Skociaban? Hogyan helyezzunk el benne tortenelmi emlekeket? (Magyarorszag a torok ota egy kicsit rosszul all ebben - nyugat fele no a tortenelemre utalo jelek surusege. Egyreszt nincs erdeklodes [kudarcok], masreszt nincsenek.) A tort. arch. nem csak mult. 11. ker. polgarmestere uj identitast akart. "Ujbuda" - ennek nevezte el, mint regen. Oroksegesites. A Nemzeti Kulturalis Orokseg mikrotortenetekbol all ossze. Csonka fele gepgyar - eddig plakett volt, most legyen Csonka emlekmuzeum is. Humanic mukodik most, ott volt es ott legyen a Hadik kavehaz. A helytortenet a leg lenezettebb dolog volt az utobbi 50 evben. A 70-es evektol fogva elkezdtuk rekonstrualni az Orokseget. European Landscape Council. Unesco - honlapjan le van irja, hogy hogy elhet felismerni a tajat, es hogyan lehet megcsinalni, es gondozni. A taj, mint standard. A rekonstrualt Hadik kavehazban lesznek Karinthy relikviak? Van ott egy McDonalds, ami tele van Karinthy relikviakkal. Azt joval elobb nyitottak meg. A tajakat eltenni antropologiai muzeumokba - ez a skanzen. Tajkep es a migracio viszonya. A migransok azok, akik ugymond felre-.. vagy rosszul-.. hasznaljak a varost. Szlovenia csinos hegyen atrappolunk, es nem tudjuk, hogy az a szlovensag elo teste. Ascona - ahol Prokoptin irta halhatatlan muveit. Isadora Duncan tanitvanyai meztelenul tancikaltak a reten. Dehat ha nem tudjak a latogatok? Marai eletmu ez a sertettseg - "Az idegenek megszalltak a varosunkat." Az Europai Kozosseg migraciora epul. A MEO mint szoros ertelmeben muveszettorteneti tortenet - veget ert. Vele szemben van egy erdekes zsinagoga. Az, hogy szemben vannak, az azt jelenti, hogy kontextusban vannak? Attol, hogy mellette voltak a latogatok, tortenik-e veluk valami? A taj melle hozza kell rendelni egy tortenelmi/mitologiai emlekezetet. Addig van ertelme a tajrol beszelni, amig fenn akarjuk tartani az emlekezetet. A tortenetisegbol szarmazo ertekeket ki tudjuk ebbol nyerni. Pozsony belvarosat kipaterolta egy bank, felujitotta, es betelepitette egy befektetoi nemzetkozi sleppel. Ez art Pozsonynak? En resze vagyok a sajat tajamnak? Miert ragaszkodnak ahhoz az angolok, hogy az egyik kezuket leegessek, a masikat lefagyasszak? Ez igazi etnografiai problema. Ez a megszallhato angol birodalom hatara. Aki elmegy egy etterembe, emlekeztesse magat arra, hogy hol van? Es NINCS erre hivatal. English National Heritage Office. A kollektiv intelligencia mukodik itt. Nem rendelet. Test osszefugges: emlekeztessuk. A varosi botanikus a helytortenesz. Mutogatja nekunk a tortenelmi tajat. Ha turistak vagyunk, ezt akarjuk. A jelenkori lakokat egy muzeum latogatoinak identifikaljak. Semmifele diverzitast nem engedunk meg, hanem egyfele kanonizalt multat allapitunk meg. Raday Mihaly problemaja ez: identifikal egy konkret multat, es azt akarja rekonstrualni. Miert pont azt? Pl. le kell cserelni az ostorlampakat kandellaberekre. Ezzel azt mondjuk, hogy a szocializmus nem volt olyan ertekes, mint a historizmus. A kulturalis tajakon rekonstralodik a varosi kozeposztaly mentalis terkepe. Becher: ipari tajak fotok. Minden kastelyt megovunk, az ipari tajat meg alig ovjuk meg. Ez azert van igy, mert a varosi munkas emlekezete egyszeruen nem er annyit. Terminator II. vege. Acelgyar. Fontos pont. Elhagyott ipari taj bunozesre valo metaforai. M, vagy egy varost keresi a gyilkos. Ketfele ipari gepezet dolgozik egy 19. sz.-i ipari gepben. Hogyan pusztul el ez a ket test? Szetrobbannak az izzo vas altal, ez igazi mitologiai kep. A migransok vilagaban ez egyszeruen ertelmezhetetlen. A kulturalis taj ertelmezhetetlen nekik - szoval altalaban veve is rettento illekony. Jean Nouvelle - tenger alatti JN muzeum. Getty birodalom a hegyen kozpenzbol. Azt mondtak ra az epiteszek: ez egy tul statikus epulet egy tulsagosan valtozo varosban. A 80% epuletet atepitik, a telekaraktol fuggoen. Az amcsik allandoan migralnak, nem letelepedett nepek. Ezert hazaik nem strapabiroak, mert nem is fizetnek meg. Ezt a piac szabalyozta be. A kortars ipari tajaknak nincsen torteneti tudata. London: nem szuksegszeru, hogy minden kulturalis identitas azt akarja, hogy belevetitse magat a tajba - ugy latszik Londonban nem akartak ezt. A kurzus oka: ketfele oknal fogva senki nem foglalkozott a terrel. A szocializmus megszakitott minden kapcsolatot a ter es a mult kozott. Migrans kulturakat es szocialista varosokat, zoldmezos beruhazasokat akartak letrehozni. Hagytak a varosokat romma valni. Annyit foglalkoztak vele, hogy ''56 utan eltuntettek a nyomokat. A nemet rekonstrukcio is ilyen ''45 utan. Ledozeroltak a romokat, negyzetracsos utcakra epitkeztek utana. Nurnbergbol se maradt semmi. DE megtartottak a teljes telepulesrendet. Egy kpkori varos volt. Most kell helyreallitani a Munkasmozgalmi Muzeumot. Ez kb. meg van a Nemzeti Muzeumban. 40 even elt egy tarsadalmi rendszerben, es ennek osszes emleket kipakolta a Szoborparkba - ahogyan a nacik a harmadik birodalommal - lathatatlanna tettek, hogy honnan jottek. Sajat muzeuma lehetne, fantasztikus nemzetkozi teljesitmeny lehetne. Varosi palimpszeszt. Andreas Huyseen. Mint a Norman Foster es a Reistag - rekonstrualni, csak kicsit maskepp - egy angol csinalja, megvaltoztatja a kupolat, tesz bele nehany muemleket, ami tagadja a Reistagot mint olyat. _Milyen lenne egy muzeum-muzeum?_ Nemet Tortenelmi Muzeum - torteneti onetnografia vegigvezetve. THE|END 2005.04.18 Kulturalis orokseg.. es a.. muzeum.. tortenet.. nek az a fogalma hogy hogyan kell szert tenni.. hogyan kel.. szoval ebben egy kicsit eligazodnank. Alexandre Lenoir Musée des Monuments Francais Quatremére de Quincy Pantheon Vivant Denon Louvre Ki a tulajdonos? -- magangyujtemenyek koraban meg megfoghato szemely. A Louvre - a modern kozgyujtemeny prototipusa. Kiralygyujtemenyt orokolnek, Napoleon mas gyujtemenyeket rabol. Nem rossz helyzet: allando erteku, konkret targyak. Ez nem tulsagosan torteneti, nem is nagyon nemzeti. Bar - nem evidens hogy mas kulturak irant erdeklodni kell. Vannak kituntetett terido poziciok, amikbol eleve ertek szarmazik. Hagyatek vs. Orokseg. Orokseg - nem szabad hozzanyulni. Francia forradalom - tabula rasa. Naptar, ido, akkor ter is. Jakobinus allaspont: el kell tuntetni a multat, ugy ahogy van. Ket problema: 1. Muzeum 2. Kult. orokseg Proto-oroksegesz: Lenoir - St. Denis szekesegyhaz - katedralis kiralysirral - megvedi - francia osok kertje - rendet kellett raknia Problema mint ma: ugy ovjunk meg mindent hogy nem rendelunk mellejuk ertekeket. Erteksemleges. (Kulonben kivegzik, mert retrogad.) Mint ma a vilagorokseg. Lenoir: mindent archival ami francia. Louvre: mindent arhival amire ra tudja tenni a kezet. Mas legitimacio. Le: francia. Nem szakitjuk meg az idot. Lo: a Koztarsasag europai pelda, peldaerteku. (Ezert is kell exportalni a Forradalmat.) Igy a Lo egesz EU muzeuma. Vita: Chateubriand - olyan mint egy aruhaz, elvesztik az individualitasukat. Kontextus erve. de Quincy vs. Lenoir helyukon kell hagyni elveszti a jelenteset, ha kivesszuk a kontextusabol Winckelmann: menje romaba ha tudni akarod milyen volt a klasszikus muveszet Egy kivetel: de Quincy - Elgin marvanyok - ervek: Athen messze van (Roma kozel). Roma a mienk (ott a papa), Athen nem (Ottoman megszallas). Elgin grof vette. Ottomanok nem orokosei ennek az egesznek. Az utobbi fontos - ketfele kontextusvaltozas: 1. elviszem a targyat, 2. magvaltozik korulotte a vilag. A fel nem ismert mualkotasokhoz valo jog. Kotextus vs. orokseg. Az elgin vitaban maig ez a harom erv varialodik. 80 ev ment el azzal, hogy Athenban szmog van. (Londonban is szmog van.) Salgo - magyar avantgarde gyujto. Elvitte Washingtonba, es berakta a hazaba. Elgin nem. Pantheon - tokeletesen ures. Voltaire-t el kell temetni. Ugyanaz mint Lenoir csak az aktualis halottaknak. Pantheon szoval sokat szenvednek. Kereskedelmi megfontolasokbol eleve epitettek mar bele egy jo nagy pantheont. Alexandre Dumas tavaly pantheonizalodott. De Gaulle megtiltotta. Mi az orokseg resze? Nem csak a targyai, hanem az egesz ember, meg a hullaja is a francia nep tulajdona. A vilag leguresebb muzeuma. Posztmodern otletkent 2 evvel ezelott visszatettek a Foucault ingat. Hogy vegre legyen valami kozepen. Mona Ozort - francia filozofus Pierre Nora 3 kotetes (eredeti 6 kotet) - Realms of Memory (CEUlib) megvaltoztatta a kulturalis oroksegrol valo gondolkodast Van meg egy nagy magyar konyvtett: "A kulturalis orokseg." Kie az archeologiai mult? Lehet-e nacionalizmsut csinalni belole? E.g. Opusztaszer. Nemzetallam elotti hely nacionalizmusa? Lehet, hogy tok ures lesz, mint a pantheon. Muzeumok, amik valogatasra lettek alapitva, most hagyateki leltarra valtak. Raktarmuzeumok. Nurnberg - higeniamuzeum. Rengeted csipofogo. Muzeumbol nem szokott kikerulni targy. Kiveve Mo, mert itt meg van szurke zona. Csodatevo targyakat meg akkor is elteszunk, amikor mar nem tesznek csodat. Igazi problema: nemzeti orokseg - exlkuziora epul, ezert nem ures. Walhalla (egy kicsit kisebb Parthenon) - mit ertunk nemetsegen? Kik azok a szovetseges nem-nemetek, akik bekerulnek? Legutobb: Einstein. Bah. Mi magyarok ezt eddig megusztuk. A Nemzet Szinesze az mar majdnem ilyen. Kulon muris hogy magukat valasztjak. Digitalis halhatatlanok is ilyenek. Az emberisegnek nem nagyon van Pantheonja. De a NSz es a DH az korrekt, mert ott van penz. Nemzeti orokseg - vagy jelentes nelkuli vagy kirekeszto. [Legyen jelentes nelkuli.] Muzeum vs Orokseg TULAJDON szemelyek tortenetek eszmek Nemzeti Sirkert olyan allapotban van, mint a magyar nemzettudat. A magyaroknak semmi olyan tortenetuk nincs amit agresszivan el akarnanak meselni. :f Szoborpark - remito. Le vannak rohadva. Az orokseg es a muzeum osszemosasa mindkettonek art. A muzeumnak mindent kell gyujtenie ekkor. Minden muzeum lesz. Jelenkor muzeum - Manchester Urbis Muzeum. Antropos ma. Nalunk: Millenaris - muzeumepites koncepcio nelkul. De a legviccesebb: a jovo muzeuma. Az almok almodoi - elso magyar kulturalis orokseg kiallitas - koncepcio nelkul. Oroksegtorteneti kiallitas. Elso nagy magyar attores, csak hat a muzeumi szakma nem tekintette magaenak, mert a muzeumban targyak szoktak lenni. NKÖM - megtamadta a muzeumokat. Vilagszerte ez van. Muzeum - jogom van kivenni a kontextusbol. Orokseg - rekonstrualom a kontextust. Peter Burke - Common Knowledge c. folyoirat, 2003: "Context of context". Egyre tagabb kontextusokat teszunk el. Antropologiai muzeum - kontextust tesz el. Dioramak. Muveszettorteneti muzeum - mutargyat tesz el. THE|END 2005.04.25 _Elgin marvany rap_ Kulturalis javak okonomiaja folotti uralom ostortenete lehet(ne) az Elgin. Miert ragaszkodtak a 18. sz-ban az eredetihez? Archeologia vs. antikvasriussag (utobbi van elobb). Antikv - szembenallnak a torteneszekkel - mikrohistoriografus, helytortenesz, etc. Nem erdekli oket a nagy tortenelem [?!?]. Az antikvariussag vizualis fordulata - 17.-18. sz. meg ermeket gyujt es olvas, aztan elkezd eltolodni a targyak fele. Ermekrol a szobrokra, pl. 3 fele antik - barbar, antik, bibliai. Utobbi kettonel van irasos hagyomany. Parthenon - Athen torok megszallas alatt. 1674-ben szetlovik. Lord Elgin - Konstantinapolyban szekel. Franciaknak van egy gipszmasolata a Louvre-ban. Tehat antikvarianus celpont. De nehez diplomaciai/logisztikai feladat. 1801-12 Lord Elgin elszallittatja skociai birtokara. Byron es kozvelemeny ellenzi - botrany. 1816 - Elgin felkinalja a nemzetnek a kincseket. Tonkrement, anyagi csodben volt, adossagai voltak. 1816 - megerkezett az Elgin a British Museumba. 1939 - Lord Duvan - epittet egy uj szarnyat, ott helyezhetik el oket. Es lemossak es kifeheritik oket. Ezek eredetileg szinesek voltak. Lehet, hogy nem volt jo otlet a kifeherites. 1999 - Europai Parlament szavazas - "Vissza kell adni." - A BM nem tesz semmit, ettol fuggetlenul. A gorogok viszont epitettek neki egy muzeumot. Arnold Smith - "The Journal of Hellen Studies" - 200 oldal monografia. Akkor meg tobbet lehetett tudni, mert a parlamenti konyvtar meg a BM konyvtar egy resze kiegett. William St. Clair - "Lord Elgin and the Marbles". OUP:1998. Harom kiadasa van, a harmadik kiadas relevans. El. Trinity College archeologia professzor. Restitucioellenes. Ne adjak vissza, de a BM is inkompetens. Pucolasi mania: 1930s uralkodo allaspont - "a gorog szobrok feherek" - de ez csak a gipszmasolatokra volt igaz. Gipszmasolatok utan meg a feketefeher fenykepezes is ratett egy lapattal. Tehat amikor lemostak az Elgint, akkor europaban egy csomo mas antik cuccot lemostak. Csak feketefehet fotok vannak elotte. Amit lemostak, az nem kosz es elszinezodes volt - hanem festek? Tehat az, hogy szinesek voltak, az egy igen ujkori tudas. Vadul voltak kifestve. A 18. sz.-i percepcio 90%-a rezkarc. Voltak festmenyek, viszont ok is kosznak lattak - es idealizalni akartak. Szoval ott is elveszett a szininfo. Lehet, hogy meg festettek ra egy kis feheret a BM-esek 1939-ben. Coo? "Elgin Marbles". David Rudenstine - egyetemi tanar, amerikai pasi, jogilag izgatja a cucc. Alkotmanyjogot tanitott. (Cardozo - nagyon liberalis egyetem.) 3 tanulmanyt irt, amik elerhetok az interneten. 1. Cardozo Law Review 22' 23.2. (Ez 40 peldanyban jelenik meg, meg a neten.) 2. International Journal of Cultural Property - 1999/1., 8. evfolyam. (Ez egy europai lap, es allitolag befolyasos.) 3 papir meseje - 1. 1801 szerzodes - ELVESZETT 2. 1816 angol szoveg - ELEGETT 3. olasz szoveg, ugyanaz, mint a 2. (William St. Clair konyveben repro) Parlamenti targyalas: 1801 - Konstantinapoly - kapott egy papirt, torokul. Ezt leforditottak olaszra??? Pisani nevu olasz mutargygengszter. 1801-ben elkezdik elhordani a cuccot, szoval tuti volt valami papir vagy engedely. Rajzokat keszithet, gipszmasolatokat keszithet, ashat, az ashatas segitsegevel elmozdithat ~egy keves~ szobrot. Azt irjak Elgin-nek, hogy "Egyre jobban haladunk." Elgin nem megy oda. Homalyos papirjuk lehetett, es beprobalkoztak. Ugy nez ki, ez egy felhatalmazas-tervezet, egy sablon. 1810-es evekben helyi basat fenyegeti Konstantinapoly, hogy lefejezik, ha nem vet veget a kutakodasnak. Tehat: illegalisan vittek el a cuccokat. A Parlament nem akarta visszaadni, nem akart sokat fizetni. Megzsaroltak Elgint. Van papir? "Otthon felejtettem." Aztan csinaltak egy angol forditast az olasz papirrol, es olcson megvettek. -- Ki a tulajdonos? Ki rendelkezhet kulturalis orokseggel. Ez mar muveszetelmeleti vita. Gorogok: torokok megszalltak a hazankat, tonkretettek a modern gorogseget. Mint megszallt orszag, nem targyalhattak veluk az angolok, illetve csak illegalisan. A gorog elit nem lepett fel annak idejen, dehat meg voltak szallva. rablas? <---> naci, kommunista Vannak ervenyes szerzodesek a zsidotv utanrol, ami talan zsarolasnak is ertelmezheto, amennyiben elfogadjuk, hogy nem volt igazsagszolgaltatas, illetve fenyegtve voltak az eladok. Tehat nem (igazan) onkent adtak oda. Egy terulet felett gyakorolt kontroll jogalapot jelent-e egy targy kesobbi visszaadasara. John Boardman: "The Elgin Marbles - Matters and Opinion" International Journal of Cultural Properties. 2000. 18. sz. vege - Fauvel csinalt egy gipszmasolatot, ami a Louvre-ban van. 10 evvel kesobb megerkezett az eredeti a BM-ba. Elteresek vannak a ketto kozott - BM-e sokkal lepusztultabb. Tehat 10 ev alatt leromlott az egesz. Ket fenykep bizonyitja ezt egy konyvben - ez donto bizonyitek lehet (lemosas elott). Mert: az angolok azt mondjak, hogy jobb helyen van naluk, es a torokok kezeben romlott le. A sok korabeli turista miatt, meg mert nem vigyaztak rajuk. [Lehet, hogy Elgin szallitasa kozben romlott le.] 1970-es evek: kensav az autok miatt, szelviszonyok Athenban, etc. 15-20 ev alatt iszonyuan leromlott, ami Athenban maradt. Katonai puccs volt ott. Ian Jenkins - BM fo muzeulogusa volt sok evig. Wilson - "British Museum". A ficko kelta-kutato volt, nem archeologus. -- 1939-ben ezek elkezdtek szegyellni, hogy koszosak. Akkor is volt szmog, az emberek kikohogtek, beszivargott, etc. Szoval bekoszoltak, es utana lemostak. A festeket is. | tulajdon | emlekezet | gyujtemeny | | | irott hagyomany | ----------------------------------- antikvitas rezs | angolok antikvariusok | svedek torteneszek | magyar-nemet 18. sz. ikonologia| (nekik nincs irasos hagyomany, muveszettortenet| muzeumok csinaljak az identitast) (tudnak egyszerre| beszelni | targyakrol es | esemenyekrol) | Churchill az utolso antik politikatortenesz (mint Herodotosz). Nem erdeklik a targyak. Filologia - "Tudni nem erdemes dolgok tudomanya." Tehat ketfele archeologus van - aki tamaszkodni tud irasos forrasokra es aki nem. Momigliano - eletrajzmanias ficko, torinoi egyetem, anglia, amerikai, RIP 1982. Alain Schnapp - a francia torteneti archeologia nagy embere Francis Huskell - muzeumize "History and its Images" Peter Burke - Kiallitas: "Tortenelem - kep." - Huskellianus katalogus. Momigliani - van egy tanulmanya az antikvarianussagrol. Definialja. Schnapp - archeologiatortenesz. Huskell - az archeologia archeologusa. Kulturtortenesz. A tudas archeologiaja, a kepek tortenete arrol szol, hogy mit jelentettek korukban, hogyan hasznaltak oket. Most - miert gondolja mindenki, hogy jo dolog elmenni a BM-ba, es megszemlelni az Elgint. gyp: "A tomegeknek semmi keresnivaloja a muzeumokban. Mert rosszul viselkednek. Tapiznak, etc." Csak a fontos, hogy megovjuk oket [hogy elzarhassuk a kovetkezo nemzedekek elol is]. -- Ami bekerult a BM-ba, az nem nagyon kerul ki onnan. Az Elgin meg ilyenebb. Ezek a targyak rogzultek egy helyhez. Ha elmozditjak, az politikai kerdes, a politikusok hozzak ezeket a donteseket. Milyen targyak tudnak levalni az eredeti kontextusokrol? A Kunsthalle tipusu epuletek is ezt segitik, es a kolcsonzesi penzekbol is jol lehet keresni. Az emberek nem muzeumokba jarnak, hanem kiallitasokra! (BM ebbol a szempontbol jol all.) Tehat idoszaki kiallitasokat kell csinalni, nem gyujtemenyeket. Huskell ezert gyuloli a vilagot, hogy tonkreteszik a cuccokat. Japanoknak van penzuk, Rembrandtot allitanak ki a plazaban, etc. Ezek a targyak, kepek olyanok lesznek, mint a 3 tenor. Utaznak a vilagban, es itt-ott fellepnek. THE|END 2005.05.09 Tony Bennett - "Past Beyond Memory - Evolution, Museum, Colonialism" Biztos hogy erdemes kiadni magyarul. Nem annyira kontextusfuggo. Leghihetetlenebb pontossaggal, drama olvasottsaggal rakja ossze. Past beyond memory - Joseph Conrad. Inkabb tarsadalomtortenesz. Azt rekonstrualja, hogy az a ket dolog, ami: a. b. evolucionizmus (paleontologia [osregeszet], etc.) vs. archeologia, antikvariussag termeszettortenet nem torteneti idofelfogas fossziliak ermek Nincs osszefugges koztuk a 19. sz.-ig. Kulturalis orokseg fogalom akkor alakult ki, es elvezetett a jelenlegi valsaghoz. b. Utobbi: kozel van a szovegekhez, textualis, ezert nem kell tortenetet alkotnia. (Paula Findley - ajanlom figyelmukbe.) a. Izraelben minden visszavonult tabornok elment amator regesznek. Osregeszet, mint revelacio. Az osregeszeti feltaras, mint szinhaz. b. Winckelmann - Bennett - meg kell szabadulni a 18. sz. okorkepetol. a. Nem muxik evolucionizmus nelkul - mult>jelen egy egyiranyu utca. Layer-upon-layer. Ko-, vas-, bronzkor > muzeumi gyakorlatbol indult, es kiderult, hogy stimmel. Alain Schnapp "Discovery of Past" - az archeologia legjobb standard tudomanytortenete. Harom dolog alapozza meg: 1. tipologia - megszabaditja az archeologiat a szoveg uralmatol, 2. technika - , 3. retegtan - lokalis/globalis problema megoldasa. 1. Nincsen tipologia evolucio nelkul. Tortenelmtudomany hagyomanyos vilagat belehajtjuk az evolucio ala. Fejlodesi sor a lokalis kontextustol fuggetlenul. Minden sor az egyszerutol a bonyolultig megy. Nemet archeologia helyzete - a nemet archeologia hianya. b. Honnan van? Itt: a vilagon mindenhol ugyanazok a szabalyok ervenyesek. Szornyu kovetkezmenyek: ami nem illeszkedik bele az evolucios sorba - az botrany. Benini szobraszat - botrany - elvittek a British Museumba - vasontvenyek, viaszfestessel - ellenkeztek az evolucionista tannal - nem tudhattak ilyet ott, mert primitvek voltak. Elso leirasok a reneszanszrol. Hiresek voltak Afrikan belul. Nehez volt eloadni azt, hogy MI tanitottuk meg oket a 17. sz.-ban. Nem tudtuk, hogy hogy csinaltak, mert mindegyiket megoltuk. Evolucios felreertes - degeneracios elmelet! Nincs apellata. 19. sz. - nem talaltak evidens valaszt arra, hogy hogyan lehet hatart huzni a termeszet es a kultura koze - valasz-tervezet: "termeszeti ember". 1911 Ausztral bizottsag - veget lehet-e vetni annak, hogy az ausztral polgarok hetvegen kimennek hobbibol lovoldozni az aboriginal embereket. Szabad vadaszati targyak ok a viktorianus korban. Ebbol latszik, hogy van nemi munka az egyseges ausztral identitasban. Ki kellet mondani, be kellett tiltani a vadak lelovoldozeset. Aztan jott a technologia. Technologia: megtanultak, hogy hogyan lehet kokorszakot, bronzkorszakot, etc. csinalni - ez arnyalt a kepen, nem csak meztelen emberek rohangalnak a termeszetben. Masik segitseg: retegelmelet - minel melyebben van annal regebbi - nincs apellata. Az idot lehet vizualizalni - muzeumi tapasztalat a termeszettorteneti muzeumokban. Jurassic Park elmeny. Kerdes: Sok zagyvasag. Proust azert irta meg az eltunt idot, mert egy beteg ember volt, es vissza akart emlekezni arra, amikor meg egeszseges volt. Azert csinalunk muzeunot, hogy lassuk a multat, mint jelent. A borton az idotol valo megfosztottsag. Greenwich Maritime Museum - kiallitas - "Az ido tortenete": szomoru kiallitas - sok sok ora es egyeb idomero eszkoz. Angol es nemet muzeumi elrendezes kozotti kulonbseg? Ha van ilyen.. Antropologia vs. archeologia viszonya. Nemet muzeologia (W. Bode, Schinkel - aki latta a British Muzeum sorait) - archeologia gyozelme, 20. sz. 10-es eveiben jelenik meg a tortenet. Schinkel - eredeti kell, ha gipsz akkor azt mashova kell tenni, elkuloniteni. Nem a tipologia, hanem az egyedi esztetikai elmeny - a klasszikus muzeologia a Nagy Mu Tapasztalatara, az archeologiara epul. A nemet Bildung: nem biznak senkiben, aki nem bir irni es olvasni - a kepzettseg az textualis kepzettseg - megtanultak mind szepen gorogul. Tehat ezert nincs antropologia. Suzanne Marshand (?) - nemetparti. Andrew Zimmerman - nagyon merev kemeny "Anti and Antihumanism in Germany" - visszavezeti a nacizmust a nemet muvelodesre. Milyen ideologia van a ketfele muzeumkoncepcio mogott - mit akarunk mi a muzeumtol? Nemetek - azok menjenek be, akik odavaloak. Angolok - azt akarjak, hogy mindenki menjen oda. Nemetek: egy sor felirat. Angolok: tablak, es sorozatok. Szazadelo: angolok - Elgin marvany a pop (mi oroksegunk). Szazadveg: asszir, egyiptomi gyujtemeny van mar (addig az nem volt a SAJAT kulturalis orokseg resze). Ma mar kiterjedt a kulturalis orokseg fogalma, a fejloseselv evolucionista szemlelete miatt, tehat: asszir-egyiptomi-gorog gyujtemeny egymas utan es mellett. Kulturalis orokseg fogalma, vilag kulturalis orokseg - nem evolucionista, de azon alapszik, mert mindenevo. Nemetek mindent eltettek - angolok odamennek, megnezik, es meglepodnek - nem csak hogy minden rank tartozik, de meg a jelenbol is? Jegyek temaja: ... Hogyan ismerjuk fel a sajat kulturalis oroksegunket? termeszet tajkep epitett tarsadalom 19. sz.: minden ut hozzank vezet. Lehet-e muzeumi sorok nelkul muzeumokat csinalni? Sorokhoz ideologia kell. "Soane" muzeum: brit maganmuzeum - etnologia, epiteszeti makett, orvostorteneti bizonyitekok. "Wellcome" - orvostorteneti muzeum, virtualis. Egy reszet kidobtak, mert tul sok volt belole. Fogorvosi rendeloket vett. 600 spatula ugyanonnan, etc. Ellenkezoje: Pitt - mint a Skanzen raktarmuzeuma. Kopt kiallitas: nem volt es nem lesz meg egy ideig. Mint Duchamp az eletmuvebol: hoz mindenbol egy kicsit, VAGY egy muveszeti gyujtemenyt (es feltetelezi, hogy a magyarok tudjak, kik azok a koptok). Elobbi. Sok alacsonykulturas targy. Sok kiiras. Hogyan eltek a koptok? Index 19. sz. Katalogus 19. sz. Osztalyozas Patrick Geddes: index-muzeum - fejlodesi sorok, fenykepekkel, egy kilatoban. Semmi nincs benne. Rendes evolucionista, humanista, lokalpatriota, rasszista. Epitesz, muzeuologus, lokalpatriota, biologiatortenesz. Nem kell a targy a muzeumba, mert az emberek nem azert mennek a muzeumba, mert az emberek egy eszmet akarnak latni. Mint a gipszmuzeumok - nem zavar be az eredeti (kicsi szines, kicsit piszkos, etc.) - es a gipsz gyonyoru anyag, jo fenye van, homogen. Milyen kategoriakban irjuk le a vilagot? Ebbol lesz a muzeum. A Nemzeti Muzeumbol folyamatosan levalasztottunk muzeumokat. A Muzeum nem artatlan dolog, hanem a kormanyzas eszkoze (Foucalt). Ha te sosem mentel muzeumba, a tanaraidon keresztul is sugarzik rad. ... Pl.: Szoborpark. Egyre kinosabb. Egy osztalyozasi szempont volt. Spanyol polgarhaboru emlekezete es Lenin. Emlektabla: egy ficko aki azert halt meg, mert ralott egy nyilasra. Dehat akkor meg nem volt kommunizmus. Skanzen: meddig tart a "Paraszt" konstrukcio? Mezovaros? Hogyan engedjuk be az ipart. Kozigazgatasilag a magyar paraszti kultura nagy resze varos (1000 fo folott). A termeszettudomanyi muzeumok atmentek szorakoztato intezmenyekke. Es amikor elkezdik a restituciot kovetelni, akkor meg mar onreflexios gepezetek. Meg akarnak szabadulni a sajat targyaiktol, azt allitjak ki, hogy hogyan kerult az hozzajuk. Huskell - melysegesen elfogult vagyok iranta. Hetekig szomoru voltam egy idos angol tudos halala miatt. Sokat tudott, es pontosan olyan tisztak a koncepcioi, mint az evolucio. Minel oregebb lett, annal vilagosabban fogalmazott. Altalaban az evek es a tudas elbizonytalanitja az embert. Ot nem: egyre pimaszabb lett. Az egyediseg fogalmanak a fenntartasa nem megy muzeumok, muveszettortenet nelkul. Nem a targyban van az egyediseg, hanem a viszonyounkban vele. Ahogy megkonstrualjuk. Nem csak a sorozat konstrukcio ezert, hanem az egyediseg is. Mit tudun kezdeni ezzel? Jozsef Attila, Marinetti, Duchamp, Woolf - ok a tarsadalmat akartak megvaltoztatni! Nem a muzeumba alkottak, nem az irodalomtortenetbe. Jozsed Attila - proletar kolto volt, kommunista, baloldali - az osztaly, amelybol vetetett, azzal egyutt kivan boldogulni, es anelkul nem. Mert mennek el a muzeumba? Mostanaban a muzeumok leertekelik magukat - atrendezik, kiallitast rendeznek. Bilbao, Barcelona - nem akarunk tobbet uralkodni: fogyasztani akarunk. A muzeum feladata, hogy kiszolgalja a kulturalis turizmust. Nincs ideologia. A muzeum dekonstrualasanak tortenete. A muzeumok varazstalanitasa. Regen allando gyujtemenyek voltak, statikusak, etc. Most nem. 10 muzeumbol a vilagon 9-nek manager az igazgatoja. Nincs az az osregesz, aki vilagosan latna, hogy hogy lehet fesztivalokat es kormanyokat es muzeumokat, varoszociologiat egyeztetni. Igazi kerdes: szemelyes, esztetikai, egyedi. KOVETELMENY: jun.15 (vasarnap), jegybeiras hetfon. Irjanak olyat, amit meg lehet jelentetni. Annyi kiallitas van, amirol nincsen kritika. Magyarorszagon azert nincs muzeum-kritika, mert senki nem ir. Veget akarok vetni TV tevekenysegemnek, es szeretnek muzeum-kritikat irni, es NEM kiallitaskritikat. Hogy nez ki, milyen allapotban van, mikor rendeztek at utoljara. gpeter@emc.elte.hu THE|END